sábado, 8 de febrero de 2014

POESÍA Y FILOCALIA VII

 

POESÍA Y FILOCALIA VII

 

El camalote, solitario se deja llevar por las aguas mansamente. Juntos, en cambio, se hacen fuerte y donde ellos están las aguas encuentran calma.
 


Estanislao del Campo (1834-1880)

“FAUSTO”

 
-¿Sabe usted es linda la mar?
-¡La viera de mañanita
cuando a gatas la puntita
del sol comienza a asomar!
 
Usté ve venir a esa hora
roncando la merejada,
y ve en la espuma encrespada
los colores de la aurora.
 
A veces, con viento en la anca
Y con la vela al solsito,
Se ve cruzar un barquito
como una paloma blanca.
 
Otras, usté ve patente,
venir boyando un islote,
y es que trai a un camalote
cabrestiando la corriente.
 
(…)
 
Las olas chicas, cansadas,
a la playa agatas vienen,
y allí en lamber se entretienen
las arenitas labradas.
 
Es lindo ver en los ratos
en que la mar ha bajado,
cair volando a desplayado
gaviotas, garzas y patos.
 
 
 
Garza Blanca, centinela de ríos



Y en las toscas, es divino
mirar las olas quebrarse,
como al fin viene a estrellarse
el hombre con su destino
 

Y no sé qué da el mirar
cuando, barrosa y bramando,
sierras de agua viene alando
embravecida la mar.

 

Parece que Dios del cielo
se amostrase retobao,
al mirar tanto pecao
como se ve en este suelo.
 
Y es cosa de bendecir
cuando el Señor la serena,
sobre ancha cama de arena,
obligándola a dormir.
 
Y es muy lindo ver nadando
a flor de agua algún pescado:
van, como plata, cuñao,
las escamas relumbrando.
 

Estanislao del Campo “FAUSTO”, Selección Canto III

 


FILOCALIA

 

Del pecado a la serenidad…..


Apología de los Santos Hesicastas
(San Gregorio Palamas 1296-1359)


Nosotros no lo sabemos por un hombre, sino por Aquél que se hizo hombre: “No contamina al hombre lo que entra en la boca, sino lo que sale de la boca… lo que sale de la boca procede del corazón y eso es lo que mancha al hombre” (Mateo, 15, 11-19). Y el gran Macario dice igualmente: “El corazón preside todo el organismo. Cuando la gracia se ha apoderado de las praderas del corazón, reina sobre todos los pensamientos y sobre todos los miembros. Pues es allí donde se encuentran el espíritu y todos los pensamientos del alma”.

 
Nuestro corazón es, entonces, el asiento de la razón y su principal órgano corporal. Si queremos aplicarnos a vigilar y enderezar nuestra razón, por medio de una atenta sobriedad, qué mejor manera de vigilarla que reunir nuestro espíritu  disperso en lo exterior por las sensaciones, reconducirlo dentro nuestro hasta ese mismo corazón que es asiento de los pensamientos. Por ello Macario prosigue un poco más abajo: “Esto es lo que hace falta considerar para ver si la gracia ha grabado las leyes del Espíritu”. ¿Dónde?. En el órgano director, el trono de la gracia, allí donde se encuentran el espíritu y todos los pensamientos del alma, en resumen, en el corazón.


Tu puedes medir ahora la necesidad de aquellos que han resuelto vigilarse en la quietud, reunir, recluir su espíritu en su cuerpo y sobre todo en ese cuerpo que está en el seno del cuerpo y que nosotros llamamos corazón…

San Gregorio Palamas


 

"Parece que Dios del cielo / se amostrase retobao, /
al mirar tanto pecao /  como se ve en este suelo.
 


PROTO MONASTERIO PAVEL FLORENSKI
Provincia de Entre Ríos - ARGENTINA
IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA EN EL EXTRANJERO
Patriarcado Católico Ecuménico - American Orthodox Catholic Church


jueves, 6 de febrero de 2014

Canonización de S.R. Arcipreste Pavel Florenski

 
 
CANONIZACIÓN DE S.R. ARCIPRESTE PAVEL FLORENSKI
DE ETERNA MEMORIA
 
 
 
Pavel  Alexandrovitch  Florenski (1882-1937)
 
El Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, celebrado en la ciudad de San Pablo, República Federativa de Brasil, el 10, 11 y 12 de enero de 2014, trajo para nuestro incipiente monasterio rural una maravillosa noticia: la canonización del Arcipreste Pavel Alexandrovitch Florenski, hombre de Fe, de Ciencia subordinada a la Fe, y mártir de la Fe Ortodoxa, quien fuera encarcelado, torturado, reducido a un estado de esclavitud, y luego fusilado por el salvaje y cobarde gobierno totalitario soviético que se apoderó de la “Santa Rusia” a partir de 1917.
Él colaboró siendo ingeniero en la electrificación del país, y otros proyectos para ayudar al pueblo ruso de la miseria a la cual habían caído con el gobierno soviético. Sin embargo, no fue suficiente para los nuevos dioses ateos que gobernaban Rusia. Fue encarcelado, enviado a un GULAG (campos de concentración), y finalmente fusilado.
Hoy, nuestra Iglesia llevará a los altares a este Santo, y nuestro Monasterio Rural ahora llevará el nombre de un Santo Mártir.
 
Vladyka Teofano, J, M. Garayalde – Archidiacono Baasil, H. L. Avit
Proto Monasterio Rural Pavel Floreski
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
 
 
Icono de S.R. Arcipreste Pavel Florenski en la Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo - Ciudad Protegida de Dios de San Pablo, BRASIL

 
 
 
SÃO PAVEL FLORENSKI – Sacerdote e Mártir
 
Será comemorado no dia 08 de dezembro, dia de seu nascimento aos Céus.
 
 
     Padre  Pavel  Alexandrovitch  Florenski: Nasceu em Yevlax (hoje Azerbaijão) em - 09-01-1882, assassinado + em Leningrado – Rússia em  - 08-12-1937, pelo Regime Comunista Russo.
     Foi Teólogo ortodoxo, Filosofo ,Sacerdote Ortodoxo, Matemático, Físico, Engenheiro Elétrico, Inventor, e Novo Mártir Russo.
     Filho de Aleksandr Florensky era engenheiro ferroviário e fazia parte de uma família de sacerdotes ortodoxos russos, sua mãe Olga Saparova era da nobreza armênia de Tbilisi.
     Casou-se em 1910 com Anna Giatsintova . Ensinava filosofia no Mosteiro da Trindade São Sergio a 70 km a nordeste de Moscou, sendo ordenado sacerdote ortodoxo russo em 1911, conforme seguia sua família.
     Exilado em 1928, sendo em seguida solto. Novamente preso em 26 de fevereiro de 1933. No dia 08 de dezembro de 1937, foi executado (assassinado por tiros) perto de Toksovo- localizado a 20 km a nordeste de São Petersburgo- Rússia.
     Em 30-05-2012 após aprovação em Santo Sinodo foi elevado a Servo de Deus pela IOBE, e em seguida Beato.   Em Liturgia durante Santo Sobornost (12-01- 2014), foi elevado a honra da canonização para ser venerado como  São Pavel  Florensky , pelo Patriarca da Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro , Sua Beatitude Athanasios Iº Aloysios , no monastério Catedral de São Pedro e São Paulo , na cidade de São Paulo de Piratininga , Estado de São Paulo , Brasil.
     Oração imediata na canonização:
 
 

Deus Todo-poderoso pedimos que a intercessão de São Pavel Florensky, favoreça nossa vida cristã, e que possamos conseguir (faz-se o pedido). São Pavel Florensky, rogai por nós que recorremos a vós. Amem.
 
Com nossa aprovação eclesiástica, aos 12 dias do mês de janeiro de 2014:
 
 
Sua Beatitude ATHANASIOS Iº ALOYSIOS
Arcebispo de Hebron, Patriarca.
 

 
Foto del Arcipreste Florenski junto a su esposa.
 

 
Foto del Arcipreste Florenski trabajando en un gulag
 
 
 
PROTO MONASTERIO PAVEL FLORENSKI
Archieparquía de la República Argentina
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
 
 

domingo, 3 de noviembre de 2013

Poesía y Filocalía VI - Tanto silencio que se oye la vida


POESÍA Y FILOCALÍA VI



Una buena palabra es plata, pero el silencio es oro puro
(Efrén el Sirio)


SILENCIO

Se sabe que por la calle
no hay ni coches ni tranvías,
ni gentes apresuradas,
biliosas y sombrías.

Las largas calles de polvo,
las grandes plazas tranquilas,
y el sol, como una gran boca
dorada y muerta de risa.

Hay tanto silencio,
que sólo se oye la vida.

(Baldomero Fernández MorenoObra poética. Antología)



LA FILOCALIA

“La atención es el silencio ininterrumpido del corazón, de todo pensamiento; silencio que siempre, perenne e ininterrumpidamente respira e invoca a Cristo Jesús, Hijo de Dios y Dios; sólo a Él. Con Él se alínea valientemente contra los enemigos; a Él se confiesa, ya que sólo Él tiene el poder de perdonar los pecados.
Abrazada continuamente a Cristo mediante la invocación, a Él que conoce el secreto de los corazones, el alma trata de esconder a los hombres su propia dulzura y la íntima lucha, para que el Maligno no permita que la malicia crezca a escondidas ni borre su bellísima actividad”

(P. Hesiquio – “Carta a Teódulo”- LA FILOCALÍA)




"Somos peregrinos en la tierra, pero ¿qué es la peregrinación? Guarda silencio, y di en todo lugar al que llegues: NADA TENGO AQUI. Ésa es la peregrinación" (Pisto - s.IV) 


PROTO MONASTERIO PAVEL FLORENSKI
Provincia de Entre Ríos - ARGENTINA
IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA EN EL EXTRANJERO
Patriarcado Católico Ecuménico - American Orthodox Catholic Church


domingo, 20 de octubre de 2013

POESÍA Y FILOCALÍA V - Los montes de nuestro alma


POESÍA Y FILOCALÍA V



"Quiero ver sus caminos polvorientos, el pasto donde silva la perdiz"
(Foto: campos de una ruta de nuestra pampa argentina)


POESÍA

EXALTACIÓN DE LA TIERRA

“Quiero volver al campo, al suelo agreste,
que contempló mi infancia tan feliz;
quiero ver sus caminos polvorientos,
el pasto donde silba la perdiz.
Los montes siempre verdes, y tupidos,
de algarrobo y ombú y ñangapirí;
las tardes calurosas del estío
y las mañanas límpidas de abril.
¡Cuánto ansío volver al hogar mío,
Y recordar la infancia que viví!


"Los montes siempre verdes, y tupidos, de algarrobo  y ombú y ñangapiri"
(Foto: Selva de la costa del Río Uruguay - Departamento de Concordia - Provincia de Entre Ríos)


El patio solariego, y naranjales
que sombra y frutos daban sin medida;
el camino de las casas vecinales,
la dulce placidez de aquella vida.
Rutilante lucero matutino
Que acompaño mis horas solitarias;
luna de plata que acunó mis sueños
en horas de añorada fantasía.
¡Honda ternura siendo, que al conjuro
de tu recuerdo, llena el alma mía!

Un día seré un grano de la tierra,
Ya que el polvo a la tierra volverá;
Pero mi alma sin lazos terrenales
A tus campos ¡oh Chaco!, volará.
Y agitada en tus verdes naranjales,
Y en la vieja casona del pueblito,
Surgirá, allá en las tardes silenciosas,
O en las noches tranquilas y calladas.
¡Y aspirando tu aliento de azahares,
Ya por siempre en tus campos vivirá!

Sara Nanni de Tamburini – “Canto al Chaco” – Ed. Norte Argentino – 1967


 
 "y en la vieja casona del pueblito" 
(Foto: Costa del Río Uruguay - Puerto Yeruá - Provincia de Entre Ríos)



FILOCALIA

Sobre la vida de San Pablo de Latros (+ en 955)

“San Pablo prácticamente no abandonaba las montañas y los lugares desiertos. Los animales salvajes eran sus compañeros y sus comensales. En ocasiones deseaba descender para visitar a los hermanos. Los exhortaba entonces y les enseñaba a mostrarse animosos, a no descuidar perezosamente los trabajos penosos de la virtud sino a dedicarse, con extrema atención y discreción, a la vida evangélica y a combatir valientemente a los espíritus del mal. Les exponía, además, un método para reconocer las sugestiones de la pasión y desviar las semillas clandestinas de las pasiones. ¿Veis a nuestro Santo Padre enseñar a sus discípulos ignorantes un método para alejar las sugestiones de las pasiones?  Sólo puede tratarse del cuidado del espíritu, pues esa es su obra y la de ningún otro. “

Niceforo el Solitario (S. XIII)



Entre el Monte y los Cielos
(Foto: Costa del Río Uruguay - Departamento de Concordia - Prov. de Entre Ríos - Argentina)


COMENTARIO: Los campos, los ríos, los bosques, son para algunos parte de nuestro pasado. En los mismos, nos sentimos en "casa". Ahí, nos hacemos fuertes absorbiendo el amor por esos lugares que conservan el recuerdo de nuestras familias, amigos que ya uno desconoce el rumbo, viejas docentes, viejos "sabios", comerciantes de almacén que nos ven crecer y de comprar caramelos cuando nuestra altura no alcanzaba el mostrador, terminar años después comprando un vino patero. Todo se  oculta en los montes de nuestro alma.  Y siempre ha de llegar el momento en que hemos de salir del mismo a llevar un mensaje como el que nos transmite San Pablo de Latros a través del escrito de Niceforo el Solitario. Solo un hombre con la paz de la oración y el silencio, puede luego salir a ayudar a sus hermanos:

"El dijo además: -Enseñad al prójimo corresponde al hombre sano y sin pasiones; en efecto, qué necesidad hay de construir la casa de otro y derribar la propia?.--  El dijo también:  -De qué sirve dedicarse a un oficio sin tratar de aprenderlo?".

Abba Poimén - Apotegmas de los Padres del Desierto - Editorial Lumen - Bs. Aires 1990. 



PROTO MONASTERIO PAVEL FLORENSKI
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
Patriarcado Católico Ortodoxo Ecuménico de las Américas, Eurasia, África y Oceanía
American Orthodox Catholic Church

lunes, 19 de agosto de 2013

M. Menapace - El Caparazón

 
 
EL CAPARAZÓN
 
 
 
A veces, nos pasamos la vida entera construyendo algo que nos dará bienestar material, y cuando llega ese momento de disfrutarlo, la vida se nos escurrió entre los dedos de la mano.
 
 
 
"Hay dos maneras de defender la vida: desde afuera o desde adentro. Los seres que deciden quedarse quietos porque la comida llega hasta ellos, prefieren defenderse desde afuera y así se arman de un caparazón.

A veces las circunstancias obligan a estos bichos a ponerse en movimiento, y entonces su traslado se convierte en un penoso arrastrón llevando a cuestas la cruz del caparazón que los defiende.

Es la historia de los caracoles y de tantos otros bichos sin esqueleto, que han dedicado toda su capacidad de sólido poniéndose a elaborar una costra para defenderse.

En cambio, los animales a quienes ha seducido el movimiento, prefiere correr el riesgo de vivir sin defensas y dedicaron toda su capacidad de sólido a la construcción de un esqueleto. Algo que les diera firmeza por dentro y a la vez les permitiera exponer su piel al roce, al dolor y a la intemperie.

Es curioso, pero los bichos con caparazón parecieran ser más resistentes. Por todas partes uno se encuentra con antiguos caparazones que tienen a veces millones de años. Y están intactos. Lo único que les falta es la vida. La vida ha desaparecido, quizás asesinada por la opresión del caparazón calcáreo. Pero el envase se conserva perfectamente.

No podemos negar que como realidad defensiva, el caparazón ha logrado superar el tiempo y resistir todos los ataques exteriores.

Lo único que no logró fue defender la vida."

Mamerto Menapace Fabulario II (Ed. Patria Grande – Buenos Aires 2013)
 

 

Nos vamos de la vida dejando todo lo material.
"Porque tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo ungénito, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna" (Juan 3, 16)



PROTO-MONASTERIO RURAL PAVEL FLORESKI
Archieparquía de la República Argentina
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero

martes, 16 de julio de 2013

POESÍA Y FILOCALÍA IV - El árbol que tu olvidaste



POESÍA Y FILOCALÍA IV



Proto Monasterio Rural Pavel Florenski - Dpto. Concordia - Prov. de Entre Ríos - Argentina



EL ÁRBOL QUE TU OLVIDASTE 
Atahualpa Yupanqui

El árbol que tú olvidaste siempre se acuerda de ti,
y le pregunta a la noche 
si serás o no feliz. 


El arroyo me ha contado 
que el árbol suele decir: 
quien se aleja junta quejas 
en vez de quedarse aquí. 

Al que se va par el mundo 
suele sucederle así. 
Que el corazón va con uno 
y uno tiene que sufrir, 
y el árbol que tú olvidaste 
siempre se acuerda de ti. 

Arbolito de mi tierra 
yo te quisiera decir 
que lo que a muchos les pasa 
también me ha pasado a mi. 

No quiero que me lo digan 
pero lo tengo que oír: 
quien se aleja junta quejas 
en vez de quedarse aquí.




Don Atahuala Yupanqui



FILOCALIA

3. (…) “Cuando una oración continua y sincera os haya apartado de la ambición terrestre, cuando –ese será vuestro sueño- hayáis eliminado todo pensamiento extraño y estéis totalmente fijados en el sólo recuerdo de Dios, -entonces se elevará en vosotros, como un auxiliar, el amor de Dios. Pues la exclamación tierna de la oración hace brotar el amor de Dios que, a su vez, despierta al espíritu para mostrarle sus secretos. El Espíritu entonces, conjugado con el amor, da su fruto: la sabiduría y, mediante la sabiduría, anuncia las realidades inefables. (…)

5. “Al hombre que se aplica a observar los mandamientos, persevera en el paraíso de la oración y se mantiene ante Dios con un recuerdo ininterrumpido, Dios lo sustrae da las influencias voluptuosas de la carne, a todos los movimientos de los sentidos, a todas las “formas” de la inteligencia y, haciéndolo morir al pecado, le hace comulgar con la vida divina”.

7. “El espíritu, en primer lugar, busca y encuentra; luego se uno a aquello que ha encontrado; conduce su búsqueda por medio de la razón pero opera por el amor. La búsqueda de la razón se efectúa en el orden de la verdad; la unión del amor en el de la bondad”.

Teolepto de Filadelfia 
(1250-1321/26)



Álbum "El árbol que tu olvidaste" de Don Atahualpa Yupanqui


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Proto Monasterio Rural Pavel Florenski
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero (IOBE)
Patriarcado de las Américas, Eurasía, África y Oceanía 
Sucesión Sto. Wolodymir, Walther Myron Propheta
American Orthodox Catholic Church (AOCC)