LA LEY ESPIRITUAL IV (Final)
Marcos el Asceta (430 – Fiesta del 05 de
Marzo)
El arroyo Yeruá que se esconde tímidamente entre los árboles, y solo el sol puede encontrar el camino en medio del monte e iluminarlo
141.- Donde el pensamiento está acompañado
por las imágenes, allí hubo consentimiento, porque el estímulo no culpable es
un movimiento sin imágenes. Existe aquel que logra salir de él como un tizón
extraído del fuego, (39) aunque no
se extraigan otros para no reavivarlo.
142.- No digas: “Me sucede tal cosa aunque
no lo quiero.” Porque en todo caso, aunque no desees esta cosa en sí misma, sin
embargo, amas sus causas.
143.- El que ama las alabanzas, se
encuentra en la pasión. Y el que se
entrega a las quejas por una tribulación que lo aqueja, ama la voluptuosidad.
144.- El pensamiento de quien ama la
voluptuosidad es inestable como si se encontrara ubicado en una balanza. Ya se
lamenta y llora por sus pecados, ya combate y contradice al prójimo, defendiendo
su voluptuosidad.
145.- El que a todo atribuye un valor y
retiene lo que es positivo, (40)
huirá de todo mal.
146.- El hombre que sabe soportar abunda
en sagacidad, así como aquel que presta atención a las palabras de sabiduría.
147.- Sin el recuerdo de Dios, no habrá
verdadero conocimiento. Ya que sin el primero, el segundo es un bastardo.
148.- Al que es duro, pero no de corazón,
(41) le va bien un buen discurso
relativo a un conocimiento más fino. Puesto que, sin temor, no acepta las
fatigas de la penitencia.
149.- El hombre humilde acepta un discurso
de fe. Éste no tienta la longanimidad de Dios y no se hiere en continuas
transgresiones.
150.- No avergüences a un hombre poderoso
por su vanagloria. Debes mostrarle la ignominia futura que caerá sobre él. De
este modo, el que es sensato aceptará de
buen grado el reproche.
Salir del monte para encontrarse con altos pastos. Hay que mirar donde se pisa, para no trastabillar. En la vida, hay que soportar los desafios que se nos presentan, y salir adelante con la ayuda de un corazón fuerte que no se rinde ante las heridas que laceran el alma.
151.- El que odia el reproche (42) se encuentra voluntariamente en la
pasión. El que lo ama, es claro que es desviado por las pasiones
precedentemente concebidas.
152.- No hay que querer conocer las malas
acciones de los otros. Con una voluntad así, se subrayan los contornos de tales
acciones.
153.- Si has recibido como dulces sonidos
ciertos malos discursos, enójate contigo mismo y no con quien ha hablado.
Porque para el que tiene un mal oído, es malo también el embajador.
154.- Si uno se encuentra con hombres que
hacen discursos vanos, que se considere a sí mismo responsable de dichas
palabras. Si no fuera por un motivo reciente, habrá ciertamente alguna vieja
deuda.
155.- Si vieras que alguno te alaba con
hipocresía, espera de él reproches, a su debido tiempo.
156.- Establece desde ahora una relación
entre los sufrimientos presentes y los beneficios futuros. Así no descansarás
más en tu lucha por descuido.
157.- Cuando llamas “bueno” a algún
hombre, por alguna condición física que posee, prescindiendo de Dios, ese
hombre te resultará malo en el futuro.
158.- Todo bien viene de Dios, según su
voluntad. Aquellos que traen dichos dones son sus ministros.
159.- Acepta con pensamiento equilibrado
el confluir del bien y de los males. Es así como Dios transforma la no equidad
de las cosas.
160.- La desigualdad de nuestros
pensamientos produce los cambios de nuestras condiciones personales. Dios ha
asignado las acciones involuntarias a las voluntarias, como una consecuencia
natural.
161.- Las realidades sensibles son
producidas por las inteligibles y proporcionan lo necesario por decreto de
Dios.
162.- De un corazón dominado por la
voluptuosidad nacen pensamientos y palabras pestilentes, ya que por el humo
conocemos el combustible que lo provoca.
163.- Ten firmeza en tu mente y no te
cansarás entre las tentaciones. Si te abandonas, soporta las consecuencias.
164.- Ruega para que no caiga sobre ti la
tentación. (43) Pero si te afligiera, acéptala no como algo extraño, sino como
algo tuyo.
El Archidiacono Baasil, mira al horizonte donde el alamabrado se va a extender. A lo largo de nuestras vidas proyectamos cosas que a veces nunca logramos ver realizadas. La Vida por lo general, tiene otros planes, que nos lleva por otros rumbos azarosos. Debemos confiar en el camino que Cristo nos enseño. Solo asi, los alambrados que tendamos podrá proteger todo lo que hayamos soñado con la pureza de nuestro corazón.
165.- Aparta tu pensamiento de toda
concupiscencia y podrás ver las insidias del Diablo.
166.- El que afirma que conoce todas las
insidias del Diablo, cae dentro de ellas sin darse cuenta.
167.- Cuando el intelecto sale de las
preocupaciones del cuerpo, ve, en la medida que sale, las astucias de los
enemigos.
168.- El que se deja arrastrar por los
pensamientos, está enceguecido. Ve la obra del pecado, pero no está en
condiciones de ver sus causas.
169.- Está el que visiblemente cumple un
precepto, si bien, sirviendo a una pasión, borra la buena acción mediante malos
pensamientos.
170.- Si has sido sometido por un
principio del mal, no digas: “No me vencerá.” En la medida que has sido hecho
su esclavo, en esa medida has sido ya vencido.
171.- Todo lo que sucede empieza con una
pequeña medida y, alimentando poco a poco, contribuye a su crecimiento.
172.- Los artificios de la malicia son una
red tortuosa. El que se enreda un poco en ella, si es negligente, es encerrado
por completo.
173.- No quieras escuchar las desgracias
acaecidas a los enemigos, porque el que escucha tales palabras, corta los
frutos de su propia inclinación.
174.- No pienses que una tribulación
cualquiera cae sobre los hombres a causa del pecado. Hay quien es del Señor y
sin embargo es tentado. Está escrito que los perversos y los malos serán
perseguidos (44). Del mismo modo
está escrito: Todos los que quieran vivir
piadosamente en Cristo Jesús, sufrirán persecuciones. (45)
175.- En tiempos de tribulaciones, cuídate
de los asaltos de la voluptuosidad, ya que ésta es aceptada de buen grado
porque endulza la tribulación.
176.- Hay quien denomina sensatos a los
que tienen discernimiento en las realidades sensibles. Sin embargo, son sensatos
aquellos que tienen dominio de su propia voluntad.
177.- Antes que tus males hayan sido
destruidos, no obedezcas a tu corazón. Está buscando agregar material de
acuerdo a lo que tiene en depósito.
178.- Hay serpientes que se esconden en
los valles boscosos y otras que se introducen en las casas. De la misma manera,
hay pasiones que toman forma en la mente mientras que otras obran en la
práctica; aunque puede suceder que se transformen, pasando de un tipo a otro.
179.- Cuando veas que tu interior está muy
agitado e induce al intelecto, que está sometido a la hesichía, hacia la
pasión, debes saber que el intelecto ha sido la guía, el detonador de la
acción, y ha colocado este torbellino en el corazón.
180.- La nube no se forma si no es por el
soplo del viento. Del mismo modo, la pasión no nace si no es por la fuerza del
pensamiento.
181.- Si no obedecemos la voluntad de la
carne, como dice la Escritura, (46)
evitaremos fácilmente las malas tendencias anteriormente descritas.
182.- Las imágenes ya fijadas en el
intelecto son particularmente graves y vigorosas; pero su causa y fundamento
son las operaciones de nuestra razón.
Una vertiente que muestra varios caminos a seguir. Ante lo desconocido, uno se inunda de miedo y retrocede. Ante ese temor ancestral que llevo al Hombre a la Caida, solo puede ser vencido con valentía. Hay que vencer los miedos y solo así descubriremos en los profundo quien somos realmente. Al llegar a ese conocimiento, volvemos al origen, antes del miedo, antes de la Caida, en el jardín de los inmortales.
183.- Hay una malicia que domina el
corazón por haber sido concebida mucho tiempo antes; y hay una malicia que
combate a la mente con motivo de las acciones cotidianas.
184.- Dios nos evalúa de acuerdo con
nuestras acciones y nuestras intenciones.
Se ha dicho: Te dé el Señor según
tu corazón. (47)
185.- El que no persevera en escrutar su conciencia, tampoco acepta las
fatigas de su cuerpo por amor a la vida pía.
186.- La conciencia es un libro natural.
El que en ella lee activamente, recibe la experiencia de la ayuda divina.
187.- El que no asume las penas
voluntarias que provienen del amor por la verdad, es duramente amaestrado por lo
que sucede contra su voluntad.
188.- El que ha conocido la voluntad de
Dios, según el poder que le haya sido concedido, la cumple; gracias a las
pequeñas penas, huirá de las grandes.
189.- El que pretenda vencer las
tentaciones sin la oración y la lucha, no las rechazará sino que quedará más
atrapado por ellas.
190.- El Señor está escondido en sus
mandamientos y es encontrado por aquellos que lo buscan en la medida que los
cumplen.
191.- No digas: “He cumplido los
mandamientos pero no he encontrado al Señor.” Puesto que, como dice la
Escritura frecuentemente has encontrado conocimiento junto con la justicia. (48) Y aquellos que lo buscan con rectitud, encontrarán la paz (49).
192.- La paz es la remoción de las
pasiones. No podrá ser encontrada sin la obra del Espíritu Santo.
193.- Una cosa es cumplir un mandamiento
y otra cosa es la virtud, aunque es factible que se intercambien las ocasiones
de hacer el bien.
194.- Denominaremos cumplir un
mandamiento y otra cosa es la virtud, aunque es factible que se intercambien
las ocasiones de hacer el bien.
195.- Una sola es la riqueza sensible,
aunque es múltiple si se consideran las distintas posesiones. Del mismo modo,
una sola es la virtud, aunque consta de distintas actividades.
196.- El que se hace el sabio y habla sin
poder demostrar sus obras, se enriquece con la iniquidad, y sus fatigas, como
dicen las Escrituras, entran en las casas de los otros (50).
197.- Todo obedece al oro, se dice (51); pero las realidades espirituales
son determinadas por la gracia de Dios.
198.- Se encuentra la buena conciencia
mediante la oración; y la oración pura, mediante la conciencia. Según natura
una cosa necesita de la otra.
199.- Jacob confeccionó para José una
túnica de múltiples colores (52).
También el Señor concede al humilde el
conocimiento de la verdad, por medio de la gracia, tal como está escrito: El
Señor enseñará sus caminos a los humildes (53).
200.- Obra el bien según tus
posibilidades, y cuando te surja la ocasión de dar más, no des menos. Porque se
ha dicho que el que retrocede no es apto para el Reino de los Cielos (54).
NOTAS:
(39) Cf. Za 3,3.
(40) Cf. 1 Ts 5,21.
(41) No: la negación no existe en el
texto de Marcos, transcrito en la Filocalia.
Ha sido agregada en base al texto ligeramente distinto, transcrito en PG
(Cf. PG 65,924), por exigencias de sentido.
(42) Cf. Pr 12,1.
(43) Cf. Mt 6,13.
(44) Cf. Sal 36,28.
(45) 2 Tm 3, 12
(46) Cf. Ef 2, 3
(47) Sal 19, 4
(48) Cf. Pr 16, 5
c.
(49) Pr 16, 5 c.
(50) Cf Pr 5, 10
(51) Cf. Qo 10, 19.
(52) Cf. Gn 37, 3
(53) Cf. Sal 24, 9.
(54) Cf. Lc. 9, 62.
Proto Monasterio Rural Pavel Florenskij
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
